مملكة الدالي للروحانيات والحكمة *** الكشف والعلاج المجاني والمتابعة وعلاج كل الامراض الروحية eddouali@hotmail.com = 0021698814085 - [][][] معظمنا يملك النظرة المزدوجة للحياة. على مستوى واحد ، ونحن نفعل كل الأ [][][]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الروحانية والتصوف

معظمنا يملك النظرة المزدوجة للحياة. على مستوى واحد ، ونحن نفعل كل الأشياء ببساطة يجب علينا أن نفعله كل يوم العمل ، وتناول الطعام واللعب. . . . ولكن على مستوى آخر ، فإننا نأمل أن يكون هناك ما هو أكثر من شيء في الحياة أن يشعر بعمق الحقيقي ، وهو هدف يستحق بذل أي جهد ، والمخطط الكبير الشامل. وعادة ما يتم دفع هذا الأمل في الخلفية لأن ذلك يشجع بقوة من قبل القيم المادية التي تسود في ثقافتنا.
ولكن لنفترض أننا لا نرغب في تسوية عن المادية التي يبلد حيوية لدينا. قد نبحث عن الحكمة التقليدية في الدين ، أو لمعرفة الذات في علم النفس وطريقة عمل الدماغ ، ولكن هذه لا تهدف عالية بما فيه الكفاية. ربما علينا أن ننظر إلى العلم مع أملها في الانهيار أسرار الكون ، والتي تنص على الرفاه المادي للجميع ، ولكن هذه ، أيضا ، هي في نهاية المطاف لم تكن مرضية. أين هي إذن علينا أن نجد ما كنا لفترة طويلة؟ Nasrudin ، والأسطورية في الشرق الأوسط jokester ، حكيم ، ويسأل السؤال نفسه :
انها 4:00 Nasrudin يغادر الحانة ويمشي على غير هدى في المدينة. شرطي يوقفه. وAWhy لكم يجوبون الشوارع في منتصف الليل؟ @ “السير” ، أجاب Nasrudin ، “إذا كنت أعرف الإجابة على هذا السؤال ، كنت قد تم منذ ساعات المنزل!”
للعثور على ما نريده ، يجب علينا أن حفر أعمق. يجب علينا أن نستشف جوهر الروحانية ، ونحن يجب أن نرى ما هو أبعد من علم النفس وطريقة عمل الدماغ ، ونحن يجب أن نرى ماذا يمكن أن تقول لنا الفيزياء حول طبيعة الوجود.
ويجب علينا أن تطير فوقها ، حتى يكون لدينا مثل هذا العرض يشمل أننا يمكن أن نرى الاتصالات بين الروح والدماغ ، والفيزياء ، وتبين في نهاية المطاف من كل وجود الهيكل. عندما نرى ذلك ، وعندما نتمكن من البدء في معرفة السبب وجود جلبت الى حيز الوجود ، فإننا سنجد هدف يستحق بذل أي جهد.
البدنية وNONPHYSICAL
القضية المحورية ، على الأقل في بداية بحثنا ، هو طبيعة الوجود ، وجود الإنسان بصفة خاصة. في هذا العصر العلمي ، ويقود لاننا نعتقد ان وجودها المادية بدقة. إذا كان الأمر كذلك ، فإنه يبدو لي أن الحياة مليئة فعلا الصوت والغضب ، ولكن يعني شيئا. لكن ، وكما سوف نرى ، والعلم لا يعني أن وجودها المادية بدقة. في الواقع ، واحدة من المحاور الأساسية لهذا الكتاب هو أن وجودنا هنا على الأرض والجوانب المادية وnonphysical. انقسام حاد ، ولكن مترابطة ترابطا وثيقا بين الجانبين في حياتنا. كما يبدو غريبا في البداية ، وسوف نجد هذا التقسيم هو الذي يؤدي إلى رؤية موحدة للوجود ، وجهة نظر من شأنها أن تسمح لنا بتحقيق عميق ، بمعنى مرضية من حياتنا.
وقد استكشفت هذه الجوانب من قبل اثنين من وجود طرق مختلفة للغاية والتخصصات. ووصف التحقيق التجريبية والرياضية للجوانب المادية هي مقاطعة للفيزياء ، في حين أن الدراسة والخبرة في الجوانب nonphysical من وجودها هي محافظات التصوف. الروحانية أو الصوفية ، في مظاهرها المختلفة ويوفر جوهر جميع الأديان. الصوفي هو الذي تطمح تأمل بشدة أن هناك جانبا nonphysical في الوجود حيث يمكن العثور على الأهداف النبيلة لحياتنا. هدف واحد من هذا الكتاب هو لتعزيز هذا الأمل من خلال إظهار أن العلم لا يمنع التصوف ، وترسم أساسيات التصوف في شكل واضح ومفيد.
ملاحظة : يتم استخدام مصطلحي “الروحانية” و “الصوفية” الى حد كبير بالتبادل في هذا الكتاب. ولكن روحانية وعادة ما يعني توجها أقرب إلى الأديان الرئيسية ، في حين أن التصوف هو المقصود ضمنا الدراسة وجود خبرة nonphysical بجميع أشكاله ، بما في ذلك ظواهر مثل قراءة العقل. لعدم وجود مصطلح أفضل ، يتم استخدام كلمة “الصوفي” هنا على حد سواء لتلك الموجودة على مسار أكثر روحانية وبالنسبة لأولئك على مزيد من المسار “الصوفية”.
ميكانيكا الكم كجسر الى التصوف
إذا كان الجانب nonphysical من وجودها هو أن تكون ذات فائدة أو استخدام لدينا ، ثم يجب أن تكون هناك صلة ما بين عالمنا المادي المألوف والعالم nonphysical. تم العثور على الجسر البالغ الأهمية بين البلدين في مجال ميكانيكا الكم ، ونظرية أن الفيزيائيين استخدام رياضيا لوصف الكون المادي. (كن مطمئنا أنك لن تحتاج لفهم أي شيء عن الرياضيات لقراءة هذا الكتاب ، ولا تحتاج أي معرفة مسبقة في الفيزياء). الفيزيائيون يكون على درجة عالية من الثقة في ميكانيكا الكم لأنه يعطي درجة عالية من الدقة ، واسعة النطاق ، ووصف موحد للطبيعة.
ميكانيكا الكم ، ولكن المدهش واحد “عيب”. على الرغم من أنه هو وصفا دقيقا للواقع المادي ، والرياضيات ، يوحي هناك إصدارات كثيرة من واقع أنه موجود في نفس الوقت ، بدلا من أن يكون هناك سوى حقيقة واحدة أن ننظر في الواقع. على سبيل المثال ، سنرى في الفصل 8 على أن الرياضيات لميكانيكا الكم ويبدو أن تسمح القط شرودنغر أن تكون سواء حية أو ميتة في الوقت نفسه. للالتفاف على هذا “الخلل” ، تفترض أن معظم الفيزيائيين ميكانيكا الكم ونظرية غير مكتملة من الكون المادي ، وأنه يحتاج إلى أن يستكمل يفترض وجود جزيئات من الإلكترونات ، والذرات ، وهلم جرا ، لتصبح كاملة. نظهر بيد أنه لا يوجد دليل على وجود جزيئات وهناك أدلة مقنعة على أن لا يمكن الجسيمات. في هذه الحالة ، ميكانيكا الكم يعني بقوة يجب أن يكون هناك جانب nonphysical في الوجود!
كذلك ، ميكانيكا الكم تقول لنا شيئا عن الجوانب nonphysical من وجودها. فإنه يعني أن كل واحد منا ، بالإضافة إلى وجود الدماغ والجسم المادي ، وأيضا العقل nonphysical (أو الروح في اللغة التقليدية ، أو مبدأ الوعي في اللغة البوذية). nonphysical عقلك ، من خلال اتصاله مع دماغك البدني يمكن أن تختار بحرية وذكاء أفكارك والإجراءات. هذا هو الجسر بين الجوانب المادية وnonphysical وجودنا.
انقسام داخل لنا أن أشدد على واحد في الدماغ والجسم الجسدية وnonphysical العقل ويعطي وجود الثنائي. قد يبدو هذا التنافر في كتاب عن الروحانية ، حيث يمكن للمرء أن يتوقع أن يكون وشدد على الوحدة والترابط من كل شيء. ولكن على الرغم من أنه صحيح أنه في نهاية هذه الازدواجية يختفي ، والرحلة إلى التجربة الكاملة لتلك الوحدة طويلة. وعلى الرحلة ، ولا سيما في البداية ، ويرصد وجود هيكل أكثر وضوحا ، سواء من الناحية المفاهيمية وexperientially لو واحدة تؤكد على الطبيعة المزدوجة للوجود هذه النظرة المزدوجة يتسق أيضا مع أن أيا ازدواجية كبيرة من منا يستطيع الهرب ، الفرق بين الوجود المادي لدينا خبرة في حين على قيد الحياة ، ووجود nonphysical نختبر بعد الموت.
ما هو شكل الروحانية أو الصوفية؟
هناك درجات وأنواع كثيرة من المتصوفة ، من المعالجين على الوسطاء إلى الإلتفاف الدراويش للدالاي لاما rishis يعيشون في الكهوف في جبال الهيمالايا. وهناك نظم مختلفة من الروحانية التي تم تطويرها على مدى مئات وحتى آلاف السنين في الديانات مثل الهندوسية والبوذية والصوفية وبعض فروع المسيحية واليهودية ، وعلى ذلك (على الرغم من أن معظم هذه النظم تحتوي على التراكمات التاريخية ، وكذلك الروحانية الحيوية).
ويستند نظام سأستخدم على الشكل الحديث للmysticism1 الصوفية التي تضم الحكمة من الأنظمة الأخرى ، ولكن تم تعديل لتكون متوافقة مع رؤى سوف يستخلص من الفيزياء وعلم الأعصاب. الصوفية هي الطريقة القديمة لمعرفة ذلك لا يتطابق تماما مع أي من الديانات المعروفة. يمكن وصفه بأنه دين من الخبرة. الصوفية ، من الناحية المثالية ، هم أولئك الذين يفهمون بدقة وخبرة جميع المستويات من وجودها ، ولا سيما تلك المرتبطة أعمق المشاعر. ومن شأن تعريف أكثر تقليدية يمكن أن التصوف هو باطني ، باطني فرع من الإسلام ، وهو الفرع الذي بدأ مع ابن عمه محمد وابنه علي في القانون ، ازدهرت في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، ويستمر اليوم.
ويحدوني الأمل في أن جعل التصوف الروحانية ، بما يتسق مع العلم أنه سيوضح لذلك هو الوصول إليها على حد سواء وجذابة لكثير من الناس أكثر مما كانت عليه في الماضي. في الواقع ، على الرغم من عازمة المادية لمجتمعنا ، وأعتقد أنها ميزة لالصوفي يطمح أن يعيش في عصر العلم ، لأنه كما سنرى ، والفيزياء ، يمكن أن تساعد على توضيح بنية ميتافيزيقية من وجودها ، ويمكن أن علم الأعصاب يساعد في التمييز بين الآثار الدماغ والجسم الجسدية ورؤى nonphysical ، وفهم الممارسات الروحية.
BELIEF VERSUS الخبرة
إذا كنت لم تكن مألوفة مع نقطة باطني نظر ، فإنه قد تظهر كما لو كانت ببساطة نظام المعتقد. ولكن إذا كان لديك شعور يمكن أن يكون صحيحا ، إذا كنت تعتقد أن هذه الأفكار قد تكون بمثابة دليل مفيد للفترة من حياتك ، وإذا كنت تفعل مع الممارسات الصوفية انتباهكم الكامل عليها ، ثم أعتقد أنك ستبدأ في نرى أن يكونوا من ذوي الخبرة قد عرض الصوفي ق = من وجودها ، بدلا من كونها مجرد نظام اعتقادي. قد تبدأ بالارتفاع في إمكانية أن الوعي لا تنتهي بالموت. ويمكن البدء أن نرى أن هناك إمكانية للحياة ، تختلف جذريا أغنى بكثير هنا.
من سن مبكرة من 7 ، وكان كيسي الدم المهتمين في الرياضيات ، والعلوم الروحانية. تشجيع والديه له ليصبح رائد فضاء أو مهندس طيران ، ولكن لكيسي والفيزياء كان من الواضح أن أفضل خيار. في كتابه الكنيسة المشيخية المحلية كيسي أقر دائما سحب التصوف على روحه ، ولكن العثور على أي معلومات لتوجيه له. يتبع كيسي حبه للرياضيات والعلوم في الجامعات ، وحصلت على درجة الدكتوراه من جامعة كيس ويسترن وحيازة وأستاذ فخري للفيزياء في جامعة روتجرز. تابعت انه افتتانه الروحانية في أكثر من ثلاثين عاما في دراسة الأديان والتأملية الصوفية مثل الشامانية والصوفية والبوذية. وقد سافر على نطاق واسع لاكتساب خبرة مباشرة في هذه التقاليد كما يمارس في الهند ، وتركيا ، وبالي ، وإسرائيل والصين وبيرو.
01222